В XVl веке псковского старца Филофея осенило: «Москва – Третий Рим, и четвертому не бывать». Почему не бывать, собственно? Потому что наши далекие предки активно ждали Конца Света, и, пока не стало поздно, старец изложил свою теорию в письме Великому князю Василию. Что подумал по этому поводу государь, мы не знаем, у него много других забот было — «крымский хан на Изюмском шляхе безобразничал», и, хуже того, до
самого Третьего Рима доходил.

Впоследствии формула старца возникала в русской истории очень часто — то царь Алексей Михайлович, ею руководствуясь, церковную реформу затеет, то сын его Петр Великий и вовсе решит Второй Рим к Третьему присоединить. Даже Екатерина Великая была увлечена этой темой.

Почему мы по сей день так охотно верим старцу, жившему ровно пятьсот лет назад? Разберемся в московско-римских перипетиях и коллизиях на квизе историка, писателя, журналиста Дмитрия Тараторина.